27.2.07 IMPORTANT. Google a numérisé les livres se trouvant à Stanford, Oxford et Univ. of Michigan, et on peut maintenant faire des recherches précises et ciblées à partir du site www.books.google.com en associant n'importe quels mots ou date, par exemple Sartre Vian ou bien Sartre beauté.

23.2.07 Le Monde (23 février 2007, p. 10) reproduit une photo de Thierry Campion/Gamma représentant à l'avant-plan Simone de Beauvoir et Yvette Roudy et, derrière, Ségolène Royal, alors chargée de mission de François Mitterrand, pendant une visite à l'Élysée pour la Journée de la femme en 1983.

11.3.07 Dans l'émission "Monseur Madame Bonsoir" portant sur "Action directe" et diffusée le 11 mars 2007 sur France 5, on a repris un extrait de l'interview que Sartre a donnée à TF 1 le 22 mai 1975 à propos de la Bande à Baader.

11.3.07 Dans le spectacle qu'il donne à Paris en février-mars 2007, Guy Bedos dit : « L'enfer, c'est pas nous, c'est les autres. C'est pourquoi je prends mes vacances d'été en hiver. »

11.3.07 Le philosophe Michel Onfray declare en mars 2007 : « Entre Sartre et Aron, je choisis Camus. »

29.4.07 L'intellectuelle italienne Maria Antonietta Macciocchi, qui a bien connu Sartre et écrit sur lui, est décédée à Rome le 15 avril 2007.

29.4.07 Vincent von Wroblewsky a parlé dans l'émission « A voix nue » sur France-Culture, 5 épisodes du 23 au 27 avril 2007. L'émission du 24 avril s'intitulait « La découverte de Sartre ». On peut écouter l'ensemble jusqu'au 4 mai sur france-culture.com

24.5.07 Décès le 20 mai 2007 de Christian Delacampagne.

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 29.9.07 André Gorz (né en février 1923) s'est suicidé le 24 septembre 2007 à Voisnon (Aube) en compagnie de sa femme Dorine. 4.10.07 Pour un dernier adieu à André Gorz et à sa femme Doreen qui se sont suicidés ensemble, samedi 22 septembre à leur domicile de Vosnon (Aube), une quarantaine de personnes se sont réunies, lundi 1er octobre, au Centre funéraire de Troyes, à Rosières, où leurs corps ont été incinérés pour que leurs cendres soient dispersées dans le jardin de leur maison comme ils l'avaient demandé. Le pasteur Patrick Peugeot, président de la Cimade, l'organisation à laquelle Gérard et Doreen Horst (c'était le nom d'André Gorz /Michel Bosquet) ont laissé leurs biens, a bien précisé que cette cérémonie n'avait aucun caractère religieux. La Cimade est une organisation œcuménique et non gouvernementale qui accueille, oriente et défend les demandeurs d'asile, les réfugiés et tous les migrants ; elle s'est récemment mobilisée aussi pour que les prisonniers, en France, soient logés en cellule individuelle. Serge Lafaurie, co-fondateur, en 1964, avec André Gorz, Jean Daniel et K.S. Karol du Nouvel Observateur, a ensuite pris la parole en citant un passage de carnets de Valéry où celui-ci parle de la victoire finale dans sa vie de « my heart », pour célébrer le journaliste impeccable et l'ami affectueux, le mari de Daureen qui l'a tant aidé dans sa vie professionnelle. Mme Eliane Carr, maire de Vosnon, village de 164 habitants dont beaucoup étaient présents, a lu avec émotion des passages de Lettre à D. Parmi les personnes présentes, il y avait l'essayiste et femme politique italienne Rossana Rossanda, fondatrice de Il Manifesto, la femme de l'éditeur de Gorz, Michel Delorme (Galilée) et Olivier Corpet, directeur de l'IMEC, l'institut auquel André Gorz a légué ses archives, ses droits d'édition et la gestion de son œuvre. L'exécuteur testamentaire désigné par André Gorz est le philosophe Dominique Bourg, spécialiste de l'écologie et du développement durable, professeur à l'université de Lausanne après avoir enseigné à l'UTT de Troyes. Une réunion d'hommage se tiendra prochainement à Paris (probablement à la Maison de l'Amérique latine), organisée par ses amis du Nouvel Observateur. Michel Contat

   xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 23.2.07 Sartre (Jean-Paul) : Existentialism and Humanism. London : Methuen, (29 mars) 2007. 124 p. Réédition.

15.4.07 Sartre (Jean-Paul) : [Courte lettre dactylographiée sur Huis clos], reproduite dans Van Cauwelaert (Didier) : Le Père adopté. Paris : Albin Michel, 2007. P. 242-243. [L'écrivain Van Cauwelaert, alors âgé de dix-sept ans, avait demandé le soutien de Sartre pour une production de Huis clos (où il voyait une « cruauté vivifiante ») au Centre dramatique national de Nice en 1977. Sartre lui avait immédiatement répondu ceci : « Des amis ont vu votre Huis clos. Ils m'ont dit que la salle riait. Je pensais à l'époque avoir écrit une pièce drôle, on m'a persuadé du contraire. Merci de m'avoir trente-trois ans plus tard donné raison. »

29.4.07 Sartre (Jean-Paul) : Typhus, scénario inédit. Paris : Gallimard, (mai) 2007.

29.9.07 Sartre (Jean-Paul) : [Lettre adressee à John Huston le 26 août 2007 à propos du film Freud], extraits dans un article de Claudine Mulard, « La dispute freudienne entre Sartre et Huston », Le Monde, 18 août 2007, p. 18. [Lettre dactylographiée de sept pages, où Sartre explique en detail pourquoi il a retiré son nom du générique du film et où il dénonce le contrôle et la censure exercés par Universal Pictures : « […] Vous m'avez promis que je serais l'associé d'un homme libre, mais vous avez fait de moi l'employé d'un employé. […] Je voulais sauver les idées de Freud, pourquoi étiez-vous dterminé à les détruire ?… Si l'inconscient, tel qu'il le conçoit, vous révulse à ce point, alors ne faites pas un film sur Freud. »

29.9.07 Sartre (Jean-Paul) : Existentialism is a Humanism. Tr. Carol Macomber. Introduction by Annie Cohen-Solal. Preface and notes by Arlette Elkaïm-Sartre. Yale Univ. Press, 2007. 128 p.

29.9.07 Sartre (Jean-Paul) : La Liberté cartésienne. Dialogo sulla libertà. Milano : Marinotti, (septembre) 2007. 200 p.

28.10. 07 Sartre (Jean-Paul), Lévy (Benny) : L'Espoir maintenant. Les Entretiens de 1980. Réédition revue. 11220 Lagrasse : Verdier, 2007. 112 p. Contact : www.editions-verdier.fr

3.1.08 Sartre (Jean-Paul) : "L'amour courtois : pour une psychanalyse de l'homme féodal", Les Temps modernes, n° 645-646, sept.-déc. 2007, p. 76-123. Notes prises vers 1949, présentées par A. E.-S. [Arlette Elkaim-Sartre]

28.10.07 Note : Libération du 25 octobre 2007 (section Livres, p. II-III) publie, à l'occasion de la parution en France de plusieurs traductions de Fredric Jameson, une interview de celui-ci par Éric Aeschlimann. Jameson a beaucoup travaillé sur Sartre

22.3.07 Aeschimann (Eric) : Libération et ses fantômes. Paris : Seuil, 2007. 96 p.

29.9.07 Baiasu (Sorin) : Kant and Sartre : Rediscovering Critical Ethics. Palgrave Macmillan, (octobre) 2007. [Issu d'une these défendue en 2001

12.5.07 Bernasconi (Robert) : How to Read Sartre. New York : Granta, 2007. 128 P.

24.5.07 Bishop (Tom) with Girard (Coralie) : Situating/Situation de Sartre 2005. New York : Center for French Civilization and Culture New York University, The Florence Gould Lectures, special volume, Winter 2006-2007. 254 p. Textes du colloque tenu à New York en septembre 2005 : F. Noudelmann, M. Contat, J. Mehlman, R. Harvey, S. Guerlac, G. Philippe, T. Nagel, B. Longuenesse, C. Delacampagne, B.-H. Lévy, J. Ireland, T. Bishop, D. Hollier, F. Gaillard, M. Deguy, M. Reid.

27.3.07 Book Forum [New York], vol. 14, n° 1, April-May 2007. Section sur Simone de Beauvoir avec textes de Hazel Rowley (« Beauvoir, Brazll, and "Christina T." », enquête sur le voyage au Brésil et, en particulier, sur la relation de Sartre avec une journaliste brésilienne, Cristina Tavares), de Sarah Glaser et de Toril Moi sur le Journal de Beauvoir, dont le premier volume, 1926-1927, vient de paraître aux États-Unis, voir Beauvoir 2006.

29.9.07 Bürger (Philip) : Sartre. Eine Philosophie des Als-ob. Suhrkamp : 2007. 120 p.

26.4.08 Byun (Kwang-Bai) : Le Mariage morganatique entre Sartre et Beauvoir. Salim, 2007. 96 p.

14.2.07 Cahiers d'Études lévinassiennes, n° 6, (15 mars) 2007, ca. 500 p. Inclut une bibiiographie et un article sur les études Levinas pour 2006. Contact : gilles.hanus@free.fr

23.2.07 Carney (John) : Rethinking Sartre : A Political Reading. University Press of America, (mai) 2007. 156 p.

22.12.07 Cornille (Jean-Louis) :Nauseographie de Sartre. Paris : L'Harmattan, 2007.192 p.

6.2.07 Earnshaw (Steven) : Existentialism : A Guide for the Perplexed. New York : Continuum, 2007. 186 p. Sur Sartre, p. 74-93, et autres réfs.

29.9.07 Ely (Bianca) : Die von Jean-Paul Sartres gegründete Zeitschrift Les Temps modernes im Feld der intellektuellen Zeitschriften in Frankreich. 2007. 56 p.

6.11.07 Galster (Ingrid) : Beauvoir dans tous ses états. Paris : Tallandier, coll. Biographies, 2007. 258p.

22.12.07 La longue lettre que Genet a adressée à Sartre à la publication du Saint Genet a été retrouvée. Elle reste pour le moment confidentielle.

7.5.07 Goldman (Caroline) : « Camus, Sartre, Gary et les enfants surdoués : absence paternelle, dépression maternelle et symbolisation », Le Carnet PSY, n° 114, février 2007, p. 27-32. Mél : carnetpsy.com [L'auteur a en cours une thèse de doctorat sur « Enfant surdoué : génie ou folie ? »]

12.4.08 Guigot (André) : Sartre. Paris : Vrin, 2007. 252 p.

29.9.07 Hatzimoysis (Anthony) : Introduction to Existentialism. London : Routledge, 2008. Ca 400 p.

20.4.07 Lanzmann (Claude) : "Sartre au lycée Condorcet", voir Bibliographie 2006.

3.1.08 Lasowski (Aliocha Wald) : L'Enfance d'un chef de Jean-Paul Sartre. Paris : Gallimard, coll. L'Oeuvre en perspective, 2007.

28.10.07 Lévy (Benny) : Pouvoir et Liberté. Cahiers. Texie établi, présenté et annoté par Gilles Hanus. 11220 Lagrasse : Verdier, 2007. 185 p. Index. Texte de quatre cahiers rédigés de 1975 à 1980. Benny Lévy relit Sartre avec Sartre lui-même, avec de nombreuses citations et dictées de celui-ci. Le travail de G. Hanus est impeccable. Ouvrage très fortement recommandé. Contact : www.editions-verdier.fr

28.10.07 Lévy (Bernard-Henri) : Ce grand cadavre à la renverse. Paris : Grasset, 2007. [Le titre, qui se rapporte à la gauche française, reprend des mots que Sartre a écrits dans son avant-propos à Aden Arabie de Paul Nizan (1960).

12.4.08 Menu (André) : Sartre, une chance pour les sciences humaines. Paris : Connaissances et Savoirs, 207. 139 p.

6.11.07 Quintiliano (Deise) : Engenho e arte : postmodernidade e relatividade em Sartre. Préface de Michel Onfray. Ipanema : 7 Letras e a Livraria de Travessa, 2007. Contact tél. : (21) 3205 9002. [L'auteur prepare un troisième volume sur le théâtre de Sartre, à paraître en 2008.

29.9.07 Reisman (David) : Sartre's Phenomenology. London : Contnuum, (mai) 2007.

5.3.08 Recherches & travaux, n° 71, 2007.L'Idiot de la famille de Jean-Paul Sartre commander : http://w3.u-grenoble3.fr/ellug/index.html/index.php ?id=5 Présentation du volume : On a beaucoup reproché à L'Idiot de la famille, monumentale biographie de Flaubert à laquelle Sartre voua dix ans de sa vie, l'impérialisme de sa méthode : en voulant échapper à l'érudition sourcilleuse de ses confrères biographes, à ce savoir positif et atomisant qui éparpille l'existence du sujet tout au long d'une ligne chronologique non signifiante, Sartre aurait ligoté Flaubert sur le lit de Procuste de ses propres constructions. Mais c'est oublier que Flaubert ne vient pas illustrer la méthode : c'est lui qui la fait naître, « elle se fait dans le travail même pour obéir aux exigences de son objet ». Si le récit sartrien tourne en rond, ce n'est donc pas tant le tourniquet dialectique qui est en cause que l' « étrange existence » de Gustave lui-même.

Sommaire : Présentation / Julie Anselmini & Julie Aucagne

Revanches de la bêtise dans L'Idiot de la famille / Jean-François Louette

La reconstruction sartrienne de la vie de Flaubert / Young-Rae Ji

Biographe malgré lui L'Idiot de la famille dans le miroir des Mots / Nao Sawada

« Penser par cas » Pratiques de l'exemple et narration dans L'Idiot de la famille / Marielle Macé

Les stratégies argumentatives dans L'Idiot de la famille / Julie Anselmini

« Réinventer l'art d'écrire » Littérature et phénoménologie dans L'Idiot de la famille / Jean Bourgault

Achille-Cléophas Flaubert et les métamorphoses du regard chirurgical / Julie Aucagne

Le protocole prérédactionnel dans les manuscrits de L'Idiot de la famille / Gilles Philippe

L'indisable sartrien entre Merleau-Ponty et Lacan Inventer une étrange histoire de L'Idiot de la famille / Grégory Cormann

L'Idiot de la famille : repères bibliographiques

29.9.07 Relief (revue électronique, Utrecht, mél : revue-relief.org), vol. 1, n° 1, 2007. Sartre actuellement (avec textes et résumés sur pdf) Annie Cohen-Solal PDF SARTRE, EN L'ANNEE DE SON CENTENAIRE : MAUVAIS MAITRE OU BOUSSOLE ETHIQUE ? Michel Contat PDF LE THEATRE DE LA POLITIQUE Aliocha Wald Lasowski Résumé PDF POLITIQUE ET ESTHETIQUE DANS L'ENFANCE D'UN CHEF DE SARTRE Els Jongeneel Résumé PDF 'LA CHAMBRE' : UN FLIRT AVEC LA FOLIE Alfredo Gomez-Muller PDF LA CRITIQUE SARTRIENNE DE L'UNIVERSEL ABSTRAIT : ÉLÉMENTS POUR UNE PENSÉE DU MULTICULTUREL Maarten van Buuren Résumé PDF ETRE ET EXISTER : LE CAS DE LA NAUSEE Wim Berkelaar Résumé PDF L'EXISTENTIALISME A UTRECHT

15.4.07 Rimbert (Pierre) : Libération, de Sartre à Rothschild. Paris : Éds ; Raisons d'agir, 2007.

15.4.07 Samuelson (François) : Il était fois Libé. Paris : Flammarion, 2007. [Contient une entrevue avec Sartre, parue à l'origine sous le titre « Comment Sartre voit le journalisme » dans Les Nouvelles littéraires, 15 novembre 1979, p. 4-5. Revenant sur l'histoire du journal, Sartre dit, notamment : « L'ennui au début, c'est que Libération était mauvais, très mauvais. »

10.5.07 Schérer (René), avec Geoffroy de Lagasnerie : Après tout. Entretiens sur une vie intellectuelle. Éditions Cartouche, 2007. [L'auteur, né en 1922 et philosophe, a été en relations avec Sartre, Beauvoir et, en particulier avec Marc Zuorro, qui apparaît sous les traits de Daniel Sereno dans Les Chemins de la liberté.]

29.9.07 Les Temps modernes, vol. 62, nos. 643-644, avril-juillet 2007. Trois articles : - Simont (Juliette) : « "Ils se taisaient et l'homme naissait de leur silence." A propos de la torture dans l'oeuvre de Sartre » (p. 174-191) ; - Depestre (René) : « Sartre dans sa fraternité » (p. 192-197). Très bon texte, issu d'une intervention à l'UNESCO en 2005, où Destre relate une rencontre qu'il a eue avec Sartre à Moscou en 1962. ; - Opelz (Hannes) : « Blanchot et Sartre entre l'écriture et le monde » (p. 198-246).

26.4.08 Thurnherr (Uts) & Hügli (Anton) : Lexiko, Existentialismus Und Existenzphilosophie, Wissenschaftiche Buchgesellschaft, 2007.

29.9.07 Webber (Jonathan) : Existentialism of Jean-Paul Sartre. London : Routledge, 2007. 304 p.

31.1.08 Zhang (Chi) : Sartre en Chine (1939-1976). Histoire de sa réception et de son influence. Paris : Éds Le Manuscrit, 2007. 283 p. Reprise de la 1e partie d'une thèse soutenue à Paris-III. Un 2e tome, portant sur les années 1977-1989, est annoncé./  :

19.2.08 Contat (Michel) : Pour Sartre. Paris : P.U.F., (mars) 2008. 583 p. Index. [Reprend vingt textes publiés à partir de 1985 et une annexe, "Travailler avec Sartre", reprenant un teaxte publié dans Paradis, n° 3, automne-hiver 2007. Volume très utile et fortement recommandé.]

29.9.07 Cox (Gary) : Sartre Dictionary. London : Continuum, (mars) 2008.

8.2.08 Verstraeten (Pierre) : L'Anti-Aron. Paris :Ed. La Différence, collection : Les Essais, (14 février) 2008. 160 p. 15 e. Présentation : « Ce texte ne se veut pas une polémique idéologico-politique, mais plutôt une tentative de compléter l'espace problématique des concepts de la Critique de la Raison dialectique de Sartre revus par Aron. En effet, Histoire et dialectique de la Violence se trouve, de fait, dorénavant couplé à ce livre comme un appendice. Aron y prend à revers l'essentiel des thèses de Sartre, se trouve ainsi indexé de son contraire comme de son malin génie. Son texte peut aisément apparaître comme un digest du pavé sartrien. De là à ce qu'il se substitue sans trop de difficulté au livre qu'il commente, il n'y a que le pas de la facilité et de la réputation de clarté de l'auteur. L'inconvénient c'est que les thèses de Sartre y subissent un gauchissement à la mesure du centrisme d'Aron. Le livre d'Aron présente l'intérêt d'une affinité problématique liée à une fraternité de formation à la philosophie contemporaine de la première moitié du siècle (la tradition phénoménologico-existentielle dans un contexte quasi institutionnel kantien) - mais en outre avec son gros livre c'était la première fois que Sartre empiétait sur le domaine de la philosophie socio-historique, apanage d'Aron. Conséquemment cette proximité semblait la garantie de ce que la divergence correspondant à deux "projets existentiels" différents, débouche, à l'occasion du commentaire d'Aron, sur une dialectique féconde. Mais leur affinité initiale s'était rapidement brouillée au niveau de la teneur existentielle de leurs projets respectifs. Au reste est sans doute indiscernable la part psychologique dans la constitution des concepts respectifs et en retour la part conceptuelle dans le modelage de l'éthos existentiel de chacun, chaque dimension renforçant l'autre, en l'occurrence dans le sens d'un divorce. Mon propos se place cependant au seul niveau conceptuel. Il consistera à tenter de neutraliser la fausse familiarité critique de cette doxa de disqualification apparaissant comme un parasite du livre princeps. »